––––•(-• ("Ahmedi Gülşehri") •-)•––––

KAAN2 · 19-11-2008, 06:07

AHMEDİ GÜLŞEHRİ

Doğum ve ölüm tarihi kesin olarak bilinmekle birlikte

1250 yılında doğduğu sanılmaktadır. 85 yıl yaşadığı bilindiği için

1335 yılında da öldüğü tahmin edilmektedir.

Kırşehir’e Ahmet Gülşehri’nin yaşadığı dönemlerde “ Gülşehri” denildiği için “ Gülşehri” diye anılmaktadır. Asıl adı Ahmet’tir. Gençliğinde edebiyat

tasavvuf öğrenmiştir. Büyük bir ihtimalle Mevlana’dan sonra yerine geçen Sultan Velet’in

Mevlevilik’i yaymak için Kırşehir’e gönderdiği dervişlerden biridir. Kırşehir’de bir zaviye kurarak

Mevlevilik’i yaymaya çalışmıştır. Buna Gülşehri’nin şu mısralarında görebiliyoruz

“Şeyh Mevlana Celaleddindurur
Kim cihanda bir aliy’yüt-tayidurur
Görmedik bir er cihandan gitmedi
Ol Celaleddin cihandan gitmedi...”

Yapıtı “ Mantıkut’t Tayr”da yer alan dizelerinde

kent halkının saydığı şeyh olduğu anlaşılmaktadır.

Ahi Evran ile 50 yıl birlikte yaşadığı ve Ahi olduğu anlaşılmaktadır. Cacabey Medresesi’nde yetiştiği

Farsça ve Arapça öğrendiği sanılmaktadır. Fakat

bütün eserlerini Türkçe yazmıştır

bu dilin gelişmesine yardımcı olmuştur. Ahi Evran

son günlerde Ahilik postunu Ahmet Gülşehri’ne bıraktı. Ahiliğin anayasası sayılan “ Fütüvvetname” adlı eseri yazması

bunu belgelemektedir. Yine bir şiirinde “ Elli yıl ansız durmadım/ Yazı yaban durgun görmedim” diyerek 50 yıl birlikte kaldıklarını anlatmaktadır.

Gülşehri

en önemli yapıtı olan “ Mantıkut’t Tayr’ın 1317’de tamamladı. Bu yapıt Feritüddin Attar’ın Farsça yapıtının çevirisidir. Çeviriyi

özellikle Mevlana’nın Mesnevisi’nden aldığı öykülerle süslemiş

tasavvufa ilişkin kendi görüşlerini de eklemiştir. Yapıtının en önemli özelliği

Türk dilinin hor görüldüğü bir dönemde duru bir Türkçe ile yazılmış olmasıdır. Bu yapıtın Türkçe’nin Farsça ve Arapça’dan daha üstün ve uyumlu olduğunu göstermek için yazıldığı anlaşılmaktadır. “ Gülşehname” adıyla da tanınır. Ozanın öbür yapıtları:

Felekname (1301)

Aruz Risalesi (Farsça)

Keramet-i Ahi Evran ve henüz bulunamamış olan Kudüri Tercümesi’dir.

Konu araçları
Yazıcıdaki Görüntüsünü Göster Sayfayı Maille Gönder
Gösterim Modları
Doğrusal Mod Hybrid Moduna Geç Switch to Threaded Mode

Benzer Konular
Konu	Konuyu Başlatan	Forum	Cevap	Son Mesaj
––––•(-• İstanbul Eyüp Sultan Camii •-)•––––	KAAN2	Karış Karış Vatanım	5	23-11-2008 17:27
––––•(-• Kaman Tarihi Ve Cografi Yapısı •-)•––––	KAAN2	Karış Karış Vatanım	1	20-11-2008 05:56
––––•(-• Kaman Carsi Camii İcinden Goruntuler •-)•––––	KAAN2	Karış Karış Vatanım	0	20-11-2008 05:52
––––•(-• Kücükken Top oynardik ve kurallari vardi tabi!!! •-)•––––	KAAN2	Komikler	0	20-11-2008 05:26
––––•(-• ("Kirşehir’in Coğrafi Durumu") •-)•––––	KAAN2	Karış Karış Vatanım	1	19-11-2008 05:58

19-11-2008, 06:07	#1 (permalink)
KAAN2	––––•(-• ("Ahmedi Gülşehri") •-)•–––– AHMEDİ GÜLŞEHRİ Doğum ve ölüm tarihi kesin olarak bilinmekle birlikte 1250 yılında doğduğu sanılmaktadır. 85 yıl yaşadığı bilindiği için 1335 yılında da öldüğü tahmin edilmektedir. Kırşehir’e Ahmet Gülşehri’nin yaşadığı dönemlerde “ Gülşehri” denildiği için “ Gülşehri” diye anılmaktadır. Asıl adı Ahmet’tir. Gençliğinde edebiyat tasavvuf öğrenmiştir. Büyük bir ihtimalle Mevlana’dan sonra yerine geçen Sultan Velet’in Mevlevilik’i yaymak için Kırşehir’e gönderdiği dervişlerden biridir. Kırşehir’de bir zaviye kurarak Mevlevilik’i yaymaya çalışmıştır. Buna Gülşehri’nin şu mısralarında görebiliyoruz “Şeyh Mevlana Celaleddindurur Kim cihanda bir aliy’yüt-tayidurur Görmedik bir er cihandan gitmedi Ol Celaleddin cihandan gitmedi...” Yapıtı “ Mantıkut’t Tayr”da yer alan dizelerinde kent halkının saydığı şeyh olduğu anlaşılmaktadır. Ahi Evran ile 50 yıl birlikte yaşadığı ve Ahi olduğu anlaşılmaktadır. Cacabey Medresesi’nde yetiştiği Farsça ve Arapça öğrendiği sanılmaktadır. Fakat bütün eserlerini Türkçe yazmıştır bu dilin gelişmesine yardımcı olmuştur. Ahi Evran son günlerde Ahilik postunu Ahmet Gülşehri’ne bıraktı. Ahiliğin anayasası sayılan “ Fütüvvetname” adlı eseri yazması bunu belgelemektedir. Yine bir şiirinde “ Elli yıl ansız durmadım/ Yazı yaban durgun görmedim” diyerek 50 yıl birlikte kaldıklarını anlatmaktadır. Gülşehri en önemli yapıtı olan “ Mantıkut’t Tayr’ın 1317’de tamamladı. Bu yapıt Feritüddin Attar’ın Farsça yapıtının çevirisidir. Çeviriyi özellikle Mevlana’nın Mesnevisi’nden aldığı öykülerle süslemiş tasavvufa ilişkin kendi görüşlerini de eklemiştir. Yapıtının en önemli özelliği Türk dilinin hor görüldüğü bir dönemde duru bir Türkçe ile yazılmış olmasıdır. Bu yapıtın Türkçe’nin Farsça ve Arapça’dan daha üstün ve uyumlu olduğunu göstermek için yazıldığı anlaşılmaktadır. “ Gülşehname” adıyla da tanınır. Ozanın öbür yapıtları: Felekname (1301) Aruz Risalesi (Farsça) Keramet-i Ahi Evran ve henüz bulunamamış olan Kudüri Tercümesi’dir.